Защо опечалените поставят камъни върху еврейските гробове

В продължение на хиляди години човешките същества са използвали скали и камъни с различни размери в своите погребални ритуали и традиции, независимо дали да покрият починало тяло, да маркират мястото на погребението, за да го открият по-късно, или за да възпоменаят умрелия индивид (напр. надгробните камъни и надгробните знаци, открити в съвременните гробища и мемориални паркове). Уникален за еврейската традиция обаче е обичая да се поставят камъчета, камъни и малки скали върху еврейските гробове.

По поръчка

В рамките на еврейската традиция опечалените, посещаващи гроба на любим човек, често поставят гостуващ камък на върха на надгробния камък или надгробния знак или някъде на самия гроб, преди да заминат. Тези скали и камъни се различават по размер - обикновено навсякъде - от камъче до топче за голф или по-голямо - и могат да бъдат получени от скърбящия предварително от място, което е важно за посетителя и / или починалия, или дори предоставено от самото гробище ( особено по време на Рош Хашана и Йом Кипур).

Тъй като осъзнаването на този древен юдейски обичай се разпространява - до голяма степен благодарение на Интернет - дори хора от други религиозни религии са възприели идеята да оставят камъни за посетители на местата за погребение на техните близки. В допълнение, няколко компании вече предлагат търговски и / или персонализирани версии на тези камъни, като камъни за памет и MitzvahStones, наред с други.

В зависимост от гроба, не е необичайно да видите няколко камъчета или скали до истинска „планина“ от посетителски камъни, обозначаващи предишни посещения от членове на семейството, приятели и близки, които почетоха покойника с присъствието си.

Възможните обяснения

За разлика от много от традициите, обичаите и суеверията около съвременните погребения, погребения и траури, произходът на опечалените, оставящи камъчета, камъни или скали на мястото на еврейските гробове, за съжаление е загубен във времето. Съществуват обаче много теории като:

• В зависимост от вашата интерпретация и вярвания, Талмудът (писменият сборник на еврейската устна традиция) може да предполага, че човешката душа остава в гроба с тялото след смъртта - вероятно за няколко дни, седмица, година или до окончателното възкресение и съд. По този начин скърбящите може да са поставили първоначално камъни върху гробовете на близки, за да попречат на душите да напуснат местата си за погребение.
• Докато предишното обяснение имаше за цел да задържи нещо, друга теория предполага, че хората са искали да задържат нещонавън. Поставянето на камъчета и скали върху еврейските гробове може да е попречило на злите духове и демоните да влязат в местата за погребение и да завладеят човешките души, според суеверието.
• Библията разказва историята на Бог, който е заповядал на Исус Навиев да създаде в Йордания паметник, състоящ се от 12 камъка, които биха представлявали „децата на Израел завинаги“. По този начин това символично каменно представяне на народа на Израел може би е отразено по-късно в практиката на оставяне на камъчета и скали върху надгробните камъни на мъртвите.
• Номадски народ, посетителите на еврейски гробове, може би първоначално са оставили камъни, за да обозначат посещението си и да отдадат почит на починалия, просто защото няма цветя и растения. Поради засушливите условия, преобладаващи в скалисти или пустинни райони, посетителите може да са били принудени да използват каквито и да са материали под ръка.
• По същия начин погребването на починалия в скалисти или пустинни райони често води до плитки гробове, които изискват покриване на починалия с камъни и скали, за да завърши погребението и / или да предотврати хищничеството. (Купчини камъни като този породиха съвременната английска дума „cairn“.) По този начин е напълно възможно използването на посетителски камъни върху еврейските гробове да е резултат от практиката на „подреждане“ на гробовете чрез добавяне / подмяна на скали и камъни с цел поддържане на място за погребение.
• Камъните - особено камъчета - често са били използвани в древността като метод за броене, включително от овчари, опитващи се да следят стадата си, които са държали подходящия брой камъни в торбичка / прашка или нанизани на връв. Следователно древната юдейска практика да се оставя камък за посещение върху надгробния камък или надгробния паметник на починал любим човек може да се е развила от проста система за броене на броя посетители, които е получил починалият.
• Друга теория предполага, че еврейските свещеници могат да станат ритуално нечисти, като се свържат с починал индивид - независимо дали директно или в близост. Следователно, използвайки камъни и скали за маркиране на надгробен камък, посетителските камъни биха могли да служат като предупреждение за еврейските свещеници да не се приближават твърде близо.
• Може би най-дълбокият (възможен) произход на обичая да се поставят камъчета, камъни и малки скали върху еврейските гробове включва фактът, че цветята, растенията, хранителните продукти и други органични материали бързо изсъхват или се разлагат, предизвиквайки преходния характер на живота. от друга страна, камъче, камък или скала символизира трайната трайност и наследство на починалия в сърцата и умовете на оцелелите. Това може да обясни приемането на оставянето на посетителски камъни върху надгробни паметници и надгробни площи от тези извън еврейската вяра, които разглеждат тази традиция като ефективен метод за утвърждаване на емоционалната и духовната си връзка с любим човек въпреки раздялата им със смъртта.